撥水節

撥水節（สงกรานต์，Songkran），4月13日至4月16日，是傣族、德昂族最盛大的傳統節日，当日，泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等國以及云南等地，人們清早起来便沐浴礼佛，之後便開始連續幾日的祈福活動，這期間，大家用纯净的清水相互敬洒，祈求洗去這一年的不顺，新的一年重新出。
每年傣曆六月作为一年的起始，潑水節的時間在傣曆六月六日至七月六日之間推移，大约是中国清明后的第七天，即四月十三日至四月十六日，相当于中国的新年。節日活動持續 3天或 4天，第一天叫"宛多尚罕"，意為除夕；最後一天叫"宛叭宛瑪"，意為"日子之王到來之日"，即傣曆元旦；中間的一天或二天稱作"宛腦"，意為"空日"。節日第一天清晨，人們沐浴盛裝，到佛寺堆沙造塔，浴佛聽經，然後青年男女互相潑水祈福，繼而形成全村性的潑水高潮。
潑水節在泰國原名「宋干節」（Songkran），與"尚罕"一詞同源。在曼谷，人們在這一天還要用香車盛佛像及"宋干女神"遊行，沿途接受人們的潑水祝福。在緬甸稱為「達降」（Thingyan），源自梵文，意為「運轉」。潑水節之所以命名為宋干，是因為東南亞居民相信，太陽轉入黃道星座中的第一宮——牡羊宮，當天代表新一年開始。太陽入牡羊宮應該是三月，將節日訂在四月中是計算錯誤所致，但人們都無意推翻約定俗成的觀念。
近代的潑水節起源於中國雲南，在泰國尚未成立之前，他們的祖先都聚居在中國雲南一帶，後來逃避蒙古人入侵，一部份人向南逃走；沒有逃走的，就是中國境內的傣族。「潑水節」是傣族的重要節日。中國境內的潑水節稱為「桑干比邁」，「桑干」發音與「宋干」（Songkran）相同，而「比邁」則與泰國的「新年」（Bee Mai）同音同義。
傣語稱此節日為"比邁"，意即"新年"；西雙版納和德宏地區的傣族又分別稱此節日為"尚罕"、"尚鍵"，兩詞均來源於梵語 samkranta，意為"周轉"、"變更"、"轉移"，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。布朗族、德昂族和阿昌族也過此節日。
潑水節的起源與小乘佛教的傳入有密切關係，其活動包含許多宗教內容。但就這一節日以潑水為主要活動的原始意義來說，也反映出人們征服乾旱、火災等自然力的樸素願望。